نوآوری های تفسیری

نوآوری های تفسیری

بررسی الگوهای کنش ارتباطی داستان حضرت آدم (ع) با تکیه بر نظریه یورگن هابرماس

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
طلبه سطح چهار، حوزه علمیه قم
10.22034/iij.2026.2092245.1072
چکیده
بازخوانی متون مقدس با بهره‌گیری از چارچوب‌های نظری علوم اجتماعی معاصر می‌تواند فهم عمیق‌تری از ساختارهای معنایی و ارتباطی آن‌ها فراهم آورد. رویکردهای میان‌رشته‌ای در مطالعات دینی نشان داده‌اند که این متون صرفاً گزارش‌هایی تاریخی یا بیانگر گزاره‌های اعتقادی نیستند، بلکه عرصه‌هایی از کنش‌های ارتباطی، هنجاری و نمادین را نیز بازنمایی می‌کنند. در این میان، نظریه کنش ارتباطی یورگن هابرماس با سنخ‌شناسی چهارگانه کنش (گفتاری، راهبردی، هنجارتنظیم‌شده و نمایشی) چارچوبی تحلیلی برای پویایی‌های ارتباطی در روایت‌های دینی فراهم می‌آورد. پژوهش حاضر با هدف امکان‌سنجی کاربرد این الگو در داستان قرآنی حضرت آدم(ع) و با روش توصیفی-تحلیلی، فرازهای اصلی روایت را استخراج و الگوهای کنش را در تعامل میان خداوند، فرشتگان، آدم(ع) و شیطان بررسی کرده است. یافته‌ها نشان می‌دهد این روایت واجد چرخه‌ای پویا از فرایندهای ارتباطی شامل تفاهم، صورت‌بندی هنجار، نقض هنجار، گسست ارتباطی و ترمیم رابطه است. در این میان، کنش گفتاری با شش صحنه از سیزده فراز، ستون فقرات داستان را تشکیل می‌دهد و نقش بنیادین زبان را در شکل‌گیری و بازسازی تفاهم برجسته می‌کند. توبۀ آدم(ع) اوج این چرخه و بازگشت به تفاهم میان انسان و امر الهی است. در مقابل، رفتار شیطان مصداق کنش راهبردی است که زبان را به ابزار اغوا و تحقق منفعت فردی تبدیل می‌کند. همچنین واکنش آدم پس از نقض هنجار بُعد نمایشی دارد و با شرم و مدیریت تصویر در برابر امر قدسی همراه است. در نتیجه، چارچوب هابرماس نشان می‌دهد که این روایت نه صرفاً یک گزارش تاریخی، بلکه الگویی از فرایندهای پیچیده ارتباطی و میان‌سوژه‌ای به شمار می‌رود.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

An Investigation into the Patterns of Communicative Action in the Story of Adam (PBUH) Based on Jürgen Habermas’s Theory

نویسنده English

rohollah masumian
Fourth-level seminarian, Qom Seminary
چکیده English

Revisiting sacred texts through contemporary sociological frameworks enables a deeper understanding of their semantic and communicative structures. Recent interdisciplinary approaches in religious studies have demonstrated that sacred narratives are not merely historical reports or doctrinal statements, but also arenas of communicative, normative, and symbolic action. Drawing on Jürgen Habermas’s fourfold typology of action—communicative (speech) action, strategic action, norm-regulated action, and dramaturgical action—this study reexamines the Qur’anic narrative of Prophet Adam (peace be upon him). Its primary objective is to assess the applicability of this framework to the narrative’s structure and to uncover its often-overlooked intersubjective dimensions. Using a descriptive-analytical method, the study analyzes the interactions among the principal agents of the narrative—God, the angels, Adam, and Satan. The findings reveal a dynamic cycle of mutual understanding, norm articulation, norm violation, communicative rupture, and relational repair. Communicative action forms the structural core of the narrative, culminating in Adam’s repentance as a restoration of understanding. In contrast, Satan exemplifies strategic action, instrumentalizing language for deception and self-interest, while Adam’s response manifests a dramaturgical dimension expressed through shame and self-presentation before the divine.

کلیدواژه‌ها English

Habermas
Action Typologies
Story of Adam (PBUH)
Communicative Action
Intersubjective Analysis

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 08 تیر 1405